佛教是我们最为熟悉的宗教，虽然它的原产地并不在中国。

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但是自从千年前传入到这里后，就逐渐地与我们的文化很好地融合在了一起，创造出了独特的美学，甚至影响了我国古代的历史进程。

而提起在佛教的修行中人，我们都会在脑海里浮现出僧人或者尼姑的模样。

不管是男是女，是僧是尼，他们统统具有一个明显的特征——没有头发。

而遁入空门的他们，之所以选择把头发剃光，主要是为了代表自己出家人的身份，同时也有舍去俗世烦恼的意味。

不过大家发现了没有，虽然咱们生活中无论是普通僧尼，还是贵如班禅，都是清一色的没有头发。

然而那些作为神明的佛祖、菩萨却拥有一头秀发。

特别是佛祖，作为西天的最高领导者，他的造型也十分特别，不仅面目慈祥、端庄大方，而且还拥有着与众不同的“发型”。

那么，你知道这充满特色的“头发”，究竟是什么吗？

我们对于佛祖这位神明的了解，多来源于影视剧和佛像。

不论是在什么地方出现的佛祖，几乎都拥有一个固定的形象，那就是拥有一头凸起的如同“卷发”的头型。

但是据说在释迦摩尼成为佛祖之前，他的外表和我们见到的僧人类似，都是以光头示人的形象。

传说佛祖就是佛教的创始者，他还是俗世中人的时候，拥有另一个尊贵的身份——印度王子悉达多。

但是俗世的荣华富贵并没有让他产生留恋，就在新婚之夜，悉达多毅然决然舍弃了王子的身份与美丽的新娘。

用一把利刃斩断了自己的头发，从此以苦行僧的身份活在世界上。

或许正是因为这个原因，之后佛祖的弟子们也都纷纷追随师父，以剃度来表达舍去凡尘，一心向佛的决心。

随着时间的发展，剃度这个行为也拥有了更多的含义。

在传入中国后，因为古人讲究“身体发肤，受之父母”，所以古代的中国人基本上都留着长发。

一旦有人选择把头发剪短，不仅相当于“自毁形象”，还有可能背上不孝的骂名。

因此，我国在当时还有一种专门的刑罚，就是剃光犯罪者的头发。

虽然剃头不痛不痒，但是没了一头秀发的古人，走在大街上无异于裸奔。

同时也是一种把受刑人罪犯的身份公之于众的方式，让他失去脸面，受人指指点点。

而出家人需要剃光头发，也是证明自己成为佛家子弟的决心。

在佛教刚刚传入中国的时候，对剃度没有严格要求，哪怕你不剃头，也可以成为僧人。

而且僧人可以免除徭役和赋税，所以，很多人会选择出家来躲避征税。

为了避免这种逃税行为，梁武帝便下令出家者，不论男女都必须遵守剃发的要求。

而我们方才说了，头发对古代人很重要，因此通过出家来逃税的行为开始大大减少。

那么很多人又有了疑惑，既然佛祖是“剃度第一人”，那么为什么成佛之后反而拥有了头发呢？

其实，虽然很多影视剧，会把佛祖头上打造成凸起的卷发形态。

但是根据佛经中记载，实际上佛祖头顶并不是什么头发，而是一种被称之为“业”的东西。

如果用汉语通俗化一些来讲，就叫做“肉髻”。

而这些肉髻凸起也并不是因为卷发或者头发堆叠在一起，而是头骨的一种变化。

传说，佛教中人在修行到一定境界后，就会出现“佛像”，佛像共有32种，头骨涌起成为发髻形状便是其中的一种。

并且，不是所有的佛都会拥有这样的肉髻，根据记载，佛祖在成佛之前经历了许多劫难。

正是在这些劫难中，释迦摩尼依旧能保持着修行的恒心，最后这些磨难也成为一种协助他成佛的“业因”。

这也是为什么会有人说，虽然这些肉髻不是武器，不会伤人但是哪怕是其他修行高深的神明或者魔鬼，见了也会害怕。

因为这正是佛祖的本心之坚定的证明，其他神明见了会自愧不如，而心有邪念的魔鬼会因此惧怕。

因为佛教在中国的流行，加上自身的独特意义与优雅美学，让热爱艺术的中国古人也受到了启发，把佛教元素作用在日常的装扮中。

纵观中国的服装史，你就会发现自从佛教传入后，几乎历朝历代都对佛元素情有独钟。

魏晋时期，佛教开始在中国大规模的普及，而宝相庄严的佛像，就成为了当时女性的模仿对象。

晋朝女子对面部的装饰十分重视，一些贵妇人会模仿壁画和佛像的样子。

把金箔裁剪成花鸟形状，然后贴在面部，称之为“佛妆”。

至于平民女子也不甘示弱，买不起金箔还买不起黄色颜料么？

于是用金黄颜料绘制而成的图案，便成为了她们争奇斗艳的方法。

到了唐代，佛教元素在生活中更加普遍，“佛妆”不仅被延续了下来，还得到了升级。雕刻有佛像的金银花钗，更是成为了贯穿整个唐朝的受追捧物品。

这种风气哪怕在几百年后的明朝依旧被保留，虽然明代妇女的装扮不像唐朝那样富贵张扬，但是也别有一番美丽。

根据记载，南方的女子比起佛祖，更偏向于打扮成菩萨的样子，同时“观音”等原本独属于佛教特定形象的名字，也被用来形容端庄、美丽的女子。

如果你称赞一位明朝女性如同“观音”一样，那么一定会让她心花怒放、喜不自胜。

虽然如今是现代社会，我们凡事都要讲究科学。

但是这并不代表，佛教就是完完全全的封建迷信，有的时候咱们即便不信神佛，也应该懂得心存敬畏。

佛教在千百年来对中国的影响，达到了一个惊人的程度。

佛家的世界观不仅丰富了中国的宗教体系，它的思想也深深地融入，到了中国的文学作品中。

佛教慈悲为怀、乐善好施的理念也帮助了许多人、影响了许多人。

而在日常生活中，我们不妨也把这些观点，当作为人处事的准则，这样不仅能有益于别人，也能够让自己快乐。